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古人的读书方法
来源:党务资讯 2013年10月25日    

  文/周广玲
  
  平素喜读书,书卷常随身,常读古书,从古人的诗句和观点中,可以看出读书的重要性,是人生中必做的事情,古人读书有很多的方法和经验,值得我们学习和借鉴。唐代颜真卿《劝学》有诗云:“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”年轻时不知道要好好地勤奋学习和读书,到年老白头的时候那就太迟了,后悔也来不及了,年轻要早起勤读,这也我们的读书之道。
  宋人朱熹读书有“三到法”:“要口到、眼到、心到。”朱熹说:“读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。”他还说过:“读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。”这些读书法,都是非常好的,是我们在读书学习中经常运用的。宋朝陆九渊读书有诗曰:“读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过,切身须要急思量。”读书切戒争匆忙、慌张,要细心体会、琢磨、推敲的意思,反复品读,读书的同时,要认真地思索。这样的读书法,会让我们有所得,有所获。
  “一意求之”读书法,是苏轼推出的。苏轼认为:“人的精力不能兼收尽取,但得其所欲求者尔,故学者每次作一意求之。”这种“一意求之”的读书法的最大特点是“求一”,抓住一点。即阅读经典的著作,每读一遍,只需要围绕一个中心,侧重一项内容,抓住一条线索,解决一个问题。读书做学问,为了避免精力分散,一意求之,这种的定向阅读还是有可取之处的。
  古人读书的条件很差,没有现在读书的环境,但古人却勤奋好学,珍惜每一寸光阴。西汉大学问家匡衡凿壁偷光,晋代车胤囊萤映雪,在非常坚苦的条件下,他们也不放任何一点学习的机会,孜孜不倦地读书,这种苦学的精神,值得我们称道。但为了读书,成就一番事业,也有“过分”之举的,用以伤害身体,来催促自己读书。东汉孙敬悬梁刺骨,战国苏秦刺股的读书方法,我们不必去模仿,他们发奋读书,刻苦学习的精神是好的,需要肯定,但他们这种读书的方式大可不必效仿。
  经典文字,意思深长,会让人百读不厌。宋朝苏轼对读书有这样的理解:“旧书不厌百回读,熟读深思子自知。”对书中的文字,只要多读,熟读,仔细玩味,才能了解和体会。百回读,越读越玩味越有意思,百读不厌的读书方法,让我们对书有了更深的学习,有了“百读”,对书中的学问自然会透彻明白,便会提高自我的思考性和领悟力。
  古人的读书方法多样,充满了对书的热爱,唯有读书成就人生,我们只有在不倦的读书中,才会收获人生的幸福和美满。